https://hristiani.bestbb.ru/ Международный Христианский Форум ru-ru Sun, 10 Apr 2022 19:12:07 +0300 MyBB/mybb.ru https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=34#p34 <p>Жизнь – удивительна и прекрасна. И только в НАШИХ силах на нее воздействовать. Не знаете, куда двигаться дальше? Не понимаете, что нужно менять? Хотите найти выходв том, что сейчас происходит? Я Инна Авалон – являюсь тарологом с 20-летним стажем. Маг 15 аркана. Помогу Вам наладить свою жизнь, определить ориентиры для своего развития и обрести благополучие 11 апреля стартует интенсив «Таро: 3D взгляд», на котором Вы: -Получите все ответы на жизненно важные вопросы. - Сможете привести себя в комфортное состояние- Пересмотрите свои активы - Узнаете, чего еще Вам не хватает для движения вперед - Узнаете КУДА и КАК двигаться дальше Для кого подходит интенсив? -Для тех , кто в Таро давно Для тех, кто в Таро недавно Прямые эфиры будут проходить на закрытой платформе. Вас ждет : -Общий чат.- Записи занятий.- Домашние занятия.- Будет обратная связь.- Много ПРАКТИКИ Регистрация по ссылке: https://byyf111.wixsite.com/website1631 Перейти https://is.gd/GmeoP0</p> mybb@mybb.ru (swhfzpkznx) Sun, 10 Apr 2022 19:12:07 +0300 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=34#p34 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=33#p33 <p>Кошмар! Куда катится наш мир! Уже на чужом горе наживаются лже- маги! Меня также обманули, когда меня бросил парень, и я обратилась к Кристине и Игорю Гросс, думала: помогут, как честные, а они с меня деньги взяли и исчезли... Писала несколько раз, без толку, а когда сказала, что заявлю на них в полицию начали угрожать, что наведут на меня проклятие. Я в ужасе, я боюсь, что я больше никогда не буду вместе со своим любимым человеком. Никогда не обращайтесь к этим подлым Игорю и Кристине Гросс! Обманывают, только так, а потом ещё и в страхе жить заставляют.</p> mybb@mybb.ru (Лилит) Wed, 14 Jan 2015 15:41:32 +0300 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=33#p33 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=32#p32 <p>ЗАПОВЕДИ ГРЯДУЩЕГО ВЕКА.<br />(генеральная ревизия догматических утверждений этического кодекса <br />некоторого количества жителей Земли)<br /><br /><br /></p> <p>От 1 миллиона до 30 тысяч лет, по оценкам различных исследователей, существует человечество на планете Земля. За это время, на постоянно изменяющейся поверхности планеты, сменился не один десяток цивилизаций и десятки тысяч государственных образований.<br />Однако, несмотря на теряющиеся в глубине веков истоки человечества, успехи, достигнутые современной цивилизацией, в областях создания внешнего комфорта для человека, внутренне люди практически не изменились. Мы так же, как тысячелетия назад, играем множество социальных ролей, стремясь играть их как можно естественнее, и доводим (если получается) весь процесс до автоматизма, тем самым, становясь рабами шаблонов, определенностей, комплексов, потребностей и желаний. Так же, как в глубоком прошлом, любые изменения в человеке и общественных образованиях строятся на желаниях и потребностях, как отдельных людей, так и общества в целом. И, именно, желания и потребности лежат в основе двух факторов, которые в основном и руководят человеческим поведением. Этими факторами являются две, так называемые, обратные связи:<br />положительная - возникающая, существующая и развивающаяся на основе желаний;<br />отрицательная - образующаяся и совершенствующаяся на основе инстинктов, потребностей и психологических комплексов.</p> <p>Глава 1 <br />Механизмы реализации обратных связей<br />(положительной и отрицательной).</p> <p>Механизм работы обратной положительной связи наглядно проявляется в семейных взаимоотношениях. <br />Так, жена либо муж, не получив ожидаемого результата в своих взаимоотношениях, на который уже заранее настроились, вместо того, чтобы критически оценить саму ситуацию, поведение своё и своего партнера в ней, начинают возлагать вину друг на друга. И хотя обвинения, при этом, в подавляющем большинстве случаев, являются надуманными и не соответствующими реальности (отсутствие любви, нежелание меняться и т.д.), в ряде случаев, именно ими обосновывается измена и распад семьи, гораздо чаще провоцируемый женщинами. В случае же, когда семья сохраняется, желаемый результат достигается за счёт «ломания» одного из членов семьи (чаще мужчины). <br />Как видно из вышесказанного, наибольшему влиянию, обратной положительной связи подвержены женщины, из-за своего психологического и физического устройства, основанного на доминантной потребности изменять всё вокруг себя и повышенной эмоциональности (по сравнению с мужчинами). <br />Не избегают влияния этой связи и мужчины, хотя основная потребность у них иная и направлена на осуществление контроля существующего положения вещей в тех областях, в которых у них имеются соответствующие знания и навыки.<br />В свою очередь, обратная отрицательная связь формируется в тот момент, когда желания (мечты, идеи), сталкиваясь с препятствием внутри человека, либо в окружающем мире, приводят к негативным эмоциям. Впоследствии, в человеке это проявляется в виде неприятия каких-либо отношений, поведения или определенной ситуации. В ряде случаев, это может приводить к формированию психологических комплексов, мешающих человеку жить.<br />Как обратная положительная, так и обратная отрицательная связи, являясь определенными базовыми навыками (схемами) настоящей цивилизации, налаживаются с самого детства в виде ролевых игр и, в будущем (в том виде, в котором существуют на сегодняшний день), создают серьезные препятствия для реализации имеющегося потенциала отдельного человека и людских сообществ. <br />В связи с этим, а также тем, что у подавляющего большинства людей отсутствуют чёткие критерии, определяющие, что можно представлять, что, когда и от кого требовать и как все эти требования будут соотноситься с этическим кодексом, необходимы некоторые ограничения и направления для развития человека и общества. <br />Этими ограничениями, в различных обществах, как светских, так и религиозных, являлись заповеди – определенные универсальные руководства к действиям, в существующем социуме.<br />В то же время, существовавшие ранее и существующие сейчас заповеди, в своем подавляющем большинстве, лишены динамического развития, оторваны от реального человека, а также несут смысловую нагрузку, допускающую множественность трактовок, что, в совокупности, создаёт условия для их игнорирования и нарушения. Поэтому, в целях недопущения формирования подобных условий, заповеди должны выполняться в режиме алгоритма (ступенчато) и соответствовать духу и букве тех запретов и ограничений, которые должны быть указаны в этой заповеди.</p> <p>Глава 2 <br />ЗАПОВЕДИ.</p> <p>Заповедь 1 <br />Не позволяй насиловать себя и не делай этого в отношении других.<br />(Уважай себя, оставайся личностью. Не позволяй себе насиловать личности других.)<br />&#160; &#160; &#160; &#160;1.1. Не позволяй себе своими делами, словами или идеями превращать кого-либо в рабов этих дел, слов или идей.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;1.2. Не позволяй себе, чтобы твоя вера во что-то или знание чего-то, или возможности в чём-то (или какие-либо возможности) становились источником или причиной рабства: мистически-религиозного, духовного, интеллектуального и в любой мере юридического.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;1.3. Не позволяй людям, государству, духовным и мистическим организациям сделать из тебя раба в любом виде и качестве (в особенности не позволяй превращать себя в раба любых сверхъестественных&#160; и мистических сущностей, в которых кто-либо верит).<br />&#160; &#160; &#160; &#160;1.4. Не позволяй кому-либо убеждать тебя в том, что ты изначально раб людей, государства, духовных и мистических сущностей, в которых верит убеждающий, ибо он это делает исключительно из личных корыстных целей, которые преследует он лично или организация, которой он принадлежит. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;5. Всегда помни о том, что сотни поколений твоих предков всегда, рано или поздно, поднимали восстание и физически уничтожали рабовладельцев, а вместе с ними их духовных пастырей покровителей. Поэтому, изначально, не допускай какого-либо рабства, так как (иначе) в дальнейшем либо тебе, либо твоим детям, либо твоим внукам придётся залить кровью рабовладельцев и их приспешников всё то государство, в котором вы живёте, дабы избавиться от ненавистного ярма.</p> <p>Заповедь 2 <br />Возлюби всё живое.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;2.1. Сделай всё, что в твоих силах, чтобы понять всё живое, что тебя окружает, а поняв, полюби всё живое, как оно есть и приложи максимум усилий, чтобы всё живое смогло полюбить тебя, каков ты есть.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;2.2. Помоги всему живому избавиться от того, что мешает ему жить и развиваться (если к тебе обратятся за помощью).<br />&#160; &#160; &#160; &#160;2.3. Не давай всему живому чувствовать его ненужность (не создавай комплекс неполноценности в другом).<br />&#160; &#160; &#160; &#160;2.4. Не дави, не насилуй и не убивай любое живое существо своей любовью и не позволяй ему это делать с тобой.</p> <p>Заповедь 3 <br />Не создавай для себя кумира.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;3.1. Не идеализируй никакой идеи и никакое живое существо, в том числе разумное.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;3.2. Реально оценивай внутренние и внешние возможности и способности.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;3.3. Соизмеряй насколько ты готов пойти в том направлении, которое изменит тебя и мир вокруг тебя и заплатить после этого по всем счетам.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;3.4. И пусть вера твоя, основанная на законах земных и вселенских, даст твоей душе силу найти правильный путь.</p> <p>Заповедь 4 <br />Не беспокой никого без спроса и крайней в том потребности.<br />4.1. Соизмеряй свои потребности и желания с законами.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;4.2. Не позволяй, чтобы законы, в отношении тебя, либо других людей, нарушались.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;4.3. Не позволяй существовать законам, противоречащим друг другу, либо законам, нарушающим гармонию и соответствие.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;4.4. Не позволяй законам становится выше того устройства и порядка, который они обеспечивают.</p> <p>Заповедь 5 <br />Не укради.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;5.1. Не присваивай чужую собственность, не получив на то согласия владельца и не оплатив заранее оговоренную плату.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;5.2. Не создавай условий, для отчуждения в свою пользу, или в пользу кого бы то ни было, чего-либо, заранее не согласовав с владельцем.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;5.3. Не создавай что-либо, направленное на свое обогащение и в ущерб другим людям. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;5.4. Не позволяй законам нарушать данную заповедь. <br />Комментарии к 3-й ступени (5.3.) :<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В данной ступени не говорится о торговле, производственных отношениях, создании новых видов товаров и услуг, однако подразумевается, что люди, работающие в данных областях, должны помнить о данной заповеди и осознавать последствия своей деятельности, хотя, конечную ответственность несут люди, создающие законы и управляющие государством или частями государства. </p> <p>Заповедь 6 <br />Не убий (является центральной заповедью).<br />&#160; &#160; &#160; &#160;6.1. Не позволяй себе пресекать жизнь любого живого существа и создавать условия, приводящие к аналогичному результату, если в этом нет крайней необходимости, и твои действия соответствуют той культуре и этике, которая позволяет тебе существовать, развиваться и быть в гармонии с самим собой.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;6.2. Не позволяй существовать законам, позволяющим нарушать либо игнорировать данную заповедь.<br />Дополнение 1: любое отрицание заповеди, либо её неприятие, является попыткой её обойти.<br />Дополнение 2: жизнь человека является его шансом на развитие, и только он сам имеет право ей распоряжаться.</p> <p>Заповедь 7 <br />Не позволяй себе развращаться физически и морально <br />и необоснованно потакать своим желаниям.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;7.1. Удовлетворяй только те потребности, в которых ты нуждаешься в данный момент и в данное время.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;7.2. Удовлетворяя себя, не позволяй сознательно приносить вред кому-либо.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;7.3. Не позволяй себе неуважительно относиться к чужим потребностям.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;7.4. Не позволяй потребностям контролировать и управлять твоей жизнью.<br />Сам научись контролировать и управлять своими потребностями.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;7.5. Не позволяй возникать условиям, создающим в твоих потребностях неопределенность и хаос.</p> <p>Заповедь 8 <br />Не предавайся унынию.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;8.1. Воспринимай жизнь такой, как она есть.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;8.2. Научись решать поставленные жизнью задачи, опираясь на способности и возможности свои и других людей.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;8.3. Научись выживать в любых&#160; обстоятельствах и условиях, не смертельных для тебя.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;8.4. Соизмеряй свои потребности и возможности с реальностью окружающей тебя, в данный момент.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;8.5. Научись правильно мечтать.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;8.6.Не позволяй обстоятельствам мешать тебе жить. <br />Заповедь 9 <br />Почитай своих родителей.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;9.1. Почитай тех, кто дал тебе жизнь, а также помогал ей развиваться и защищал ее.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;9.2. Не позволяй тем, кто дал тебе жизнь, а также помогал ей развиваться и защищал её, употреблять насилие для твоего роста, совершенствования и изменения.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;9.3. Не позволяй, чтобы твои потребности, способности и возможности вступали в конфликт с теми, кто дал тебе жизнь, а также помогал ей развиваться и защищал её.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;9.4. Не позволяй, чтобы возникли законы, мешающие реализации данной заповеди, либо противоречащие ей.</p> <p>Заповедь 10 <br />Не создавай идей, которые ты не сможешь осуществить, <br />либо приносящих вред тебе или окружающим.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;10.1. Не позволяй себе, даже мысленно, нарушать заповеди.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;10.2. Никому не позволяй (не провоцируй), даже мысленно, нарушать заповеди в отношении самого себя.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;10.3. Верь в то, что твои мечты, соответственно и гармонично, изменят жизнь твою и окружающих.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;10.4. Строй свои мечты на любви к себе и окружающим.</p> <p>Заповедь 11<br />Не лжесвидетельствуй.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;11.1.Будь честным по отношению к себе и другим.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;11.2. Не позволяй честности вступать в конфликт с заповедями, либо противоречить друг другу.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;11.3. Не создавай условий, при которых ты будешь провоцировать окружающих себя обмануть, либо использовать, а также, не позволяй себе создавать подобные условия в отношении окружающих.</p> <p>Глава 3.<br />Смысл заповедей, их значение и механизм действия.</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Основной смысл данных заповедей в том, что, по своей сути, они являются инструментом для познания мира, а также защитным механизмом, как для человека изучившего их для себя лично, так и косвенно для людей с которыми он будет вести обмен информацией, либо заниматься какой-либо другой коллективной деятельностью.</p> <p>Заповедь 1<br />Не позволяй насиловать себя и не делай этого в отношении других.<br />(Уважай себя, оставайся личностью. Не позволяй себе насиловать личности других.)<br />&#160; &#160; &#160;Наиболее негативно, на любое существо, будет влиять два момента, автоматически возникающие при несоблюдении данной Заповеди.<br />Момент первый: как известно, избыток любого достоинства становится автоматически недостатком. Например, избыток огня в поведении превращается в наглость, вспыльчивость и хамство; избыток воображения превращается в витание в облаках, т.е. отрыв от реальности, а излишнее ограничение, в данном случае, трансформируется в постоянную потребность перенести ответственность на кого-то или что-то и, как минимум, резкое падение проявления инициативы и самостоятельности. <br />А также ещё более деструктивный второй момент, который выражается в том, что разумное существо «якорит» на ту форму рабства, в которой оно оказалось, а значит, трактовка происходящих событий и принимаемых решений происходит исключительно под влиянием рабских ограничений, которые ему навязаны. И как итог – в том и другом случае личность деградирует.</p> <p>Заповедь 2 <br />Возлюби все живое.<br />Первые две заповеди являются основой и фундаментом для всех остальных.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;2.1. Сделай всё, что в твоих силах, чтобы понять всё живое, что тебя окружает, а поняв, полюби всё живое, как оно есть и приложи максимум усилий, чтобы всё живое смогло полюбить тебя, каков ты есть.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Смысл первой ступени заповеди в том, что, применяя её, мы получаем наиболее достоверную и полную информацию о любом живом существе. Тем самым, создаётся возможность реально (объективно и целостно) его оценить, с точки зрения его способностей, возможностей, целей и задач, и, на основе этой оценки, решать, как к нему относиться в дальнейшем. Если же данный механизм в отношениях не используется, то оценка осуществляется на основе своих личностных, практически всегда субъективных, качеств. Механизм настройки себя на другого может осуществляться через точки соприкосновения, либо посредника, либо общие интересы.<br />Данная ступень указывает на возможности, которые можно создавать для того, чтобы окружающие могли судить о тебе объективно. Механизм настройки окружающих на самого себя, заключается в том, что, зная их потребности, ты можешь пробудить и их любовь к себе. При этом настройка должна быть позитивная (испытывают комфорт). Примером может служить выражение «встречают по одежке».<br />&#160; &#160; &#160; &#160;2.2. Помоги всему живому избавиться от того, что мешает ему жить и развиваться.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Базой служит предыдущая ступень, опираясь на которую можно оказать помощь, нуждающемуся в ней, если была высказана просьба о помощи (каким – либо понятным способом), если известно кому требуется помощь и, если знаешь, как её можно оказать, только тогда помоги.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;2.3. Не давай всему живому чувствовать его ненужность.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Данная ступень строится на двух предыдущих и, прежде всего, является декларативным призывом. Реализуя её мы, тем самым, выказываем своё уважение и расположение окружающим, чтобы ни они, ни мы не чувствовали свою ненужность. Вместе с этим, наша позиция должна быть твердой и незыблемой по отношению к оппоненту. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;В этом случае, когда мы кого-то, по какой-либо причине, не воспринимаем, необходимо объяснить ему, указав конкретную причину, почему контакт между нами невозможен и можно ли, каким-либо образом, его наладить. Следует обратить внимание, что акцент должен быть поставлен именно на причину (на логику), а не на следствие, при котором идет эмоциональная реакция. Пример: достаточно часто, нежелание общаться с кем-либо, возникшее первоначально на основе отрицательных эмоций, впоследствии существует и проявляется на основе обратной отрицательной связи. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;2.4. Не дави, не насилуй и не убивай любое живое существо своей любовью и не позволяй ему это делать с тобой.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В данной ступени, имеет смысл остановиться на основных, самых сильных, чувствах человека, которыми являются страх и любовь. Однако, если любовь раскрепощает, то страх парализует, провоцирует любые эмоциональные состояния. Любовь – это наиболее естественный, созданный природой, инструмент для познания человека и мира, обладающий прекрасными защитными свойствами как нас самих, так и тех с кем мы вступаем в контакт и, к тому же, помогающий узнавать слабые и сильные стороны своих партнеров, в том числе в семьях. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;Механизм здесь, как правило, работает за счёт перегрузки кого-либо (которого обожают, залюбливают) информацией, в связи с чем у него, со временем, вначале исчезает иммунитет по отношению к своему «обожателю», а потом и вообще ко всем (подсознательно он воспринимает, что его должны любить все, но оснований к этому в реальной жизни нет). Защитные механизмы, при этом, слабнут и через время без своего «обожателя» он не может «сделать и шага». В конце концов, всё возвращается тому, кто его до этого довёл. Например, его где-то побьют, а он придёт и скинет всё своё раздражение, гнев на « обожателя». <br />&#160; &#160; &#160; &#160;Данная заповедь, в своей основе, кардинальным образом отличается от христианской «Возлюби ближнего своего, как самого себя». В связи с тем, что значительное количество людей, в современном мире, обладает каким-либо психологическим комплексом, то, возлюбив кого-либо, как самого себя, на подсознательном уровне вместе с любовью он будет транслировать на своего ближнего, либо провоцировать его на свои комплексы. Например, человек, обладающий комплексом садиста, и идентифицирующий этот комплекс с собой, будет любить своего ближнего, как садист. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;Именно поэтому, личностная любовь несёт в себе деструктивное начало, так как является элементом, разносящим наши личностные, к тому же усиленные любовью, характеристики, которые в своём большинстве являются комплексами.</p> <p>Заповедь 3 <br />Не создавай для себя кумира.<br />Третья заповедь начинает работать на основе двух первых.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;3.1. Не идеализируй никакой идеи и никакое живое существо, в том числе разумное.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Эта ступень реализуется на основе ступени 2.1.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;3.2. Реально оценивай внутренние и внешние возможности и способности.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В данном случае, используется первая ступень 2-ой заповеди; на основе её человек познаёт и оценивает.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;3.3.Соизмеряй насколько ты готов пойти в том направлении, которое изменит тебя и мир вокруг тебя и заплатить после этого по всем счетам.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Базой являются ступени: 2.1., 3.1. и 3.2.. Опорой также, в данном случае, выступает структурная схема правильного мечтания (см. в конце) и закон платы («За всё надо платить»).<br />&#160; &#160; &#160; &#160;3.4. И пусть вера твоя, основанная на законах земных и вселенских, даст твоей душе силу найти правильный путь.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Вариантов может быть несколько, но веря что конечный результат придёт, на основе заповедей устремляешься туда, куда тебя ведёт твоя душа, твоя этика, твоя вера.</p> <p>Заповедь 4 <br />Не беспокой никого без спроса и крайней в том потребности.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;4.1. Соизмеряй свои потребности и желания с законами.<br />В данном случае, надо выработать, каждому в себе, обратную отрицательную связь к нарушению законов с помощью своих потребностей и желаний. Механизм действия предусматривает, на первоначальном этапе, воспользоваться 1–ой ступенью 2-ой заповеди (2.1), для того, чтобы понять своё личностное отношение к каким-либо законам. После, на основе объективного изучения самого себя и своих потребностей, дать объективную оценку самого себя, а потом соизмерить её с законами. Когда выяснена несоизмеримость, то начинается работа по изменению: либо своих потребностей и желаний, либо законов, для того, чтобы привести себя в гармонию и соответствие. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;При этом необходимо помнить два условия: <br />&#160; &#160; &#160; &#160;1. Никогда нельзя нарушать законы, но в связи с тем, что параметры законов меняются их (законы) можно обходить. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;2. Если можно изменить себя, свои потребности и желания, не испытывая при этом дискомфорта, то начинайте с себя, а не с законов. <br />&#160; &#160; &#160; Исходя из первого условия, может возникнуть логичный вопрос: «Почему этика позволяет обойти закон?». <br />Законы базируются на определенных переменных величинах и приспосабливаются под модель, принятую в данную эпоху, в данном обществе. В связи с этим, законы не только несовершенны, но и, в принципе, не могут быть уникальными. Поэтому, если закон не вступает в противоречие с законом этики, а изменение себя предполагает значительное и длительное дискомфортное состояние, то этот закон можно обойти, не нарушая его. Закон - есть Закон.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;4.2. Не позволяй, чтобы законы, в отношении тебя, либо других людей, нарушались.<br />На основе ступеней 2.1., 2.2. 2-ой заповеди,3.1.,3.2. 3-ей заповеди и 4.1. 4-ой. Применив эти схемы, приобретя знания и навыки, появится возможность не позволять, чтобы законы нарушались. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;4.3. Не позволяй существовать законам, противоречащим друг другу, либо законам, нарушающим гармонию и соответствие.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;То же самое, что в предыдущей ступени (4.2.) с добавлением схемы правильного мечтания. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;4.4. Не позволяй законам становится выше того устройства и порядка, который они обеспечивают.<br />Любой закон, обеспечивающий, либо трактующий существование, либо действие другого закона, становится тем самым законом, находящимся выше того порядка и устройства, который обеспечивает предыдущий закон. Это правило действует всегда и без исключения. Поэтому нельзя допускать, чтобы один закон регулировал (управлял) действие другого закона. Кроме того, должны существовать отдельные законы на случай чрезвычайного положения, чрезвычайных обстоятельств.</p> <p>Заповедь 5 <br />Не укради.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;5.1. Не присваивай чужую собственность, не получив на то согласия владельца и не оплатив заранее оговоренную плату.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В данном случае всегда работает закон платы, а также ступень 2.1. 2-ой заповеди и 3.1. 3-ей. Если же выполнение ступени 2.1. соблюдаться не будет, то автоматически у человека будет проявляться стремление не соблюдать третью заповедь в п. 3.1., тем самым, он провоцирует какого-либо собственника расстаться со своим имуществом, в свою пользу, с наибольшей выгодой для себя, не обременяя себя этическими нормами, т.е. нарушая их. В этом случае, а именно, при общественных отношениях, необходимо играть, но никогда не обманывать. <br />Основой является, изучение потребностей и точек опоры людей (на что они опираются в жизни) и создание позитивного настроя по отношению к себе и, естественно, твоим предложениям. Законы при этом, достаточно часто, бывают обойдены (но не нарушены). При&#160; этих отношениях, возможно, определив точки опоры человека, смягчить ситуацию, обыграть её, спровоцировав его в нужном для тебя направлении, показав в то же время, что с ним считаются, ему идут на уступки. Необходимо помнить, что&#160; если ты этого не сделаешь, то на твоё место придёт другой и, скорее всего, он уже церемонится не будет. Поэтому, не создавай хаос в обществе, делай все, чтобы человек не получал травмы. <br />Это стратегия общественных отношений. Тактика же - отношения личные, которые и должны быть основаны на этике.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;5.2. Не создавай условий для отчуждения в свою пользу или в пользу кого бы то ни было чего-либо, заранее не согласовав с владельцем.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В этом случае, используются ступени 2.1, 3.1, 5.1. и закон платы. Кроме этого, необходимо строго соблюдать следующее условие: какую-либо провокацию, с владельцем чего-либо, можно делать, но только, обязательно, до сделки, а не во время, вместо или после нее. Последние три варианта – не этичны.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;5.3. Не создавай что-либо, направленное на своё обогащение и в ущерб другим людям. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;Важно понять, чтобы ты не делал, удовлетворяя свою потребность, это должно позволять человеку, взаимодействующему с тобой, что-то получать взамен (закон платы). <br />&#160; &#160; &#160; &#160;К тому же, заранее нельзя создавать невыполнимые условия, например, назначать такую цену на необходимый товар (хлеб и т.д.), которую большинство заплатить не может. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;5.4. Не позволяй законам нарушать данную заповедь. <br />В настоящее время, согласно законов, существует норма, позволяющая, видя несоответствия этики с законами писанными, выдвигать свои законопроекты в виде инициативы, исходящей от народа, мэров, депутатов, групп людей и т.д. Данные законопроекты, пропагандируя личную, либо коллегиальную идею, будут изменять существующее положение, приводящее в соответствие законов с этикой. Эти вопросы можно решать на законных основаниях.</p> <p>Заповедь 6 <br />Не убий (является центральной заповедью).<br />&#160; &#160; &#160; &#160;6.1.Не позволяй себе пресекать жизнь любого живого существа и создавать условия, приводящие к аналогичному результату, если в этом нет крайней необходимости и твои действия соответствуют той культуре и этике, которая позволяет тебе существовать, развиваться и быть в гармонии с самим собой.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Эта ступень опирается на 2.1., 3.1. и 4.1.. Кроме того, точкой опоры является этика и культура общества, в котором находишься в данную эпоху. Бывают исключения, когда этика игнорируется, за счет «работы» инстинктов: самосохранения и продолжения рода. Например, если волки нападают на домашних животных, которые являются нашей пищей, то, в качестве защиты своего существования, их необходимо уничтожать. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;В наше время, при данных обстоятельствах, если инстинкты начинают действовать, то приходится игнорировать этику (иначе не выживешь). <br />&#160; &#160; &#160; &#160;6.2. Не позволяй существовать законам, позволяющим нарушать, либо игнорировать данную заповедь.<br />Здесь принцип тот же самый, что и в ступени 5.4.. Кроме этого, необходимо еще раз подчеркнуть, что любой человек имеет шанс на развитие, а не на существование.</p> <p>Заповедь 7 <br />Не позволяй себе развращаться физически и морально <br />и необоснованно потакать своим желаниям.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Как видно из заповеди - разврат и потакание здесь объединены. Если кто-либо потакает своим желаниям, то, тем самым, он со временем создаёт у себя обратную положительную связь, которая, проявляясь, начинает провоцировать окружающих. А в связи с тем, что у них удовлетворение подобных желаний, по разным причинам, может не произойти, данная провокация способствует развитию кризиса у окружающих.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;7.1. Удовлетворяй только те потребности, в которых ты нуждаешься в данный момент и в данное время.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В данном случае, первоначально необходимо проработать ступени: 2.1., 3.1., 3.2. и 4.1. На основе созданного механизма узнаешь, что является истинными твоими потребностями. А, посмотрев на себя со стороны, выясняешь, как оценивают тебя люди. Затем, на основе полученной информации, решаешь какую необходимо провести коррекцию с собой.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;7.2. Удовлетворяя себя, не позволяй сознательно приносить вред кому-либо.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Базой являются ступени: 2.1., 3.1., 3.2.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;7.3. Не позволяй себе неуважительно относиться к чужим потребностям.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Основой этой ступени служат 2.1., 3.1., 3.2.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;7.4. Не позволяй потребностям контролировать и управлять твоей жизнью.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Опорой, в этом случае, являются ступени 2-ой и 3-ей заповеди (2.1., 3.1., 3.2.), 1-ая ступень заповеди «Не убий» (6.1.), а также взгляд на себя со стороны (7.1.).<br />&#160; &#160; &#160; &#160;7.5. Сам научись контролировать и управлять своими потребностями.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В основе лежат следующие ступени: 2.1., 3.1., 3.2.. Кроме этого 7.1., 7.2., 7.3., 7.4.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;7.6. Не позволяй возникать условиям, создающим в твоих потребностях неопределенность и хаос.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Основой в этом случае выступают все ступени, относящиеся к реализации предыдущей - 7.5. и сама 7.5.</p> <p>Заповедь 8 <br />Не предавайся унынию.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;8.1. Воспринимай жизнь такой, как она есть.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Данная ступень опирается на 2.1.,3.1., 3.2., 4.1., а также на заповеди 5 и 7 в полном объеме.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;8.2. Научись решать поставленные жизнью задачи, опираясь на способности и возможности свои и других людей.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Базой (основной точкой опоры), для второй ступени 8 заповеди, является техника правильного мечтания. В качестве второй точки опоры используются особенности культуры, этики и воспитания, в данном обществе. Кроме этого, для реализации ступени, необходимо опираться на 2.1.,3.1.,3.2.,4.1.,4.4., 8.1. а также на 7-ую заповедь в полном объеме.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;8.3. Научись выживать в любых обстоятельствах и условиях, не смертельных для тебя.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Основа этой ступени - умение правильно мечтать. Кроме этого, в данном случае, используются опоры предыдущей ступени (8.2.) и она сама. Для этого, необходимо научится контролировать себя и своё окружение.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;8.4. Соизмеряй свои потребности и возможности с реальностью окружающей тебя, в данный момент.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В данном случае, база основывается на умении правильно мечтать, полной 7-ой заповеди, а также ступени 8.3. и её опорах.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;8.5. Научись правильно мечтать.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Сама структура правильного мечтания.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;8.6. Не позволяй обстоятельствам, мешать тебе жить.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Базой является структура правильного мечтания и все предыдущие ступени 8-ой заповеди.</p> <p>Заповедь 9 <br />Почитай своих родителей.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;9.1. Почитай тех, кто дал тебе жизнь, а также помогал ей развиваться и защищал её.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В данном случае, опорой выступают законы платы («За всё надо платить») и гармонии («Всякое живое существо стремится к гармонии»). <br />&#160; &#160; &#160; &#160;В связи с тем, что одной из опор является закон гармонии, то при несоблюдении ступени, возникает ощущение внутреннего дискомфорта, дисгармонии («душа не на месте») и, естественно, при этом, отсутствие какого-либо развития. К этому добавляется неопределенность (ведь ты тоже впоследствии будешь родителем или таковым являешься), которая начинает пробуждать, имеющиеся, психологические комплексы, пунктики и т.д. и жизнь не складывается. Какой бы родитель не был, надо его принимать таким, какой он есть. Иначе дети становятся ещё хуже. В то же время, часто бывает, что родители провоцируют своих детей на недостойное поведение по отношению к себе. Следует обратить внимание, что в любом случае, указанный механизм является единственно возможным в этой ступени.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;9.2. Не позволяй тем, кто дал тебе жизнь, а также помогал ей развиваться и защищал её, употреблять насилие для твоего роста, совершенствования и изменения.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Основой выступают ступени 2.1., 3.1., 3.2., 4.1., полностью заповеди 7 и 8, а также предыдущая ступень 9.1.. Кроме этого, необходимо иметь навыки общения и уметь их применять так, чтобы на тебя не влияли. Очень часто, мы в своей жизни (особенно женщины), непосредственно реагируем на поведение, поступок, высказывание кого-либо. То есть на то, что является следствием, а не причиной. Эта реакция, на следствие, вызывает не только раздражение, гнев и т.д., в данном конкретном случае (подсознание того человека, на поведение которого реагируют, воспринимает, что с ним не считаются), но в связи с тем, что причина не выяснена и не устранена, способствует всё новому и новому повторению подобной ситуации. В этом случае лучший помощник – диалог.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;9.3. Не позволяй, чтобы твои потребности, способности и возможности вступали в конфликт с теми, кто дал тебе жизнь, а также помогал ей развиваться и защищал её.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Базой выступают предыдущие ступени (9.1, 9.2.) и она сама. Решающую роль в данном случае играют навыки.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;9.4. Не позволяй, чтобы возникли законы, мешающие реализации данной заповеди, либо противоречащие ей.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Данный вариант реализуется по принципу вышерассмотренных ступеней 5.4. и 6.2.</p> <p>Заповедь 10 <br />Не создавай идей, которые ты не сможешь осуществить, <br />либо приносящих вред тебе или окружающим.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Фундаментом в заповеди является умение мечтать, а также ступени 2.1., 3.1., 3.2. и 4.1.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;10.1. Не позволяй себе, даже мысленно, нарушать заповеди.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Данная ступень, скорее, используется в виде декларативного призыва. <br />Существует в заповедях для того, чтобы фиксировать (ловить, выслеживать) собственные, несоответствующие этике мысли и, путем дальнейшего анализа, находить источник и условия их возникновения (внешние условия, внутренняя потребность и т.д.). Если же это становится системой, то производится более глубокий анализ со всех сторон: кто провоцирует, как и т.д. Это механизм, который нас контролирует и защищает. Если возник «сбой», его необходимо зафиксировать и найти причину, чтобы в дальнейшем не оказаться в этой ситуации.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;10.2. Никому не позволяй (не провоцируй), даже мысленно, нарушать заповеди в отношении самого себя.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В этой ступени используются практически все заповеди в полном объеме: 1, 2, 3, 4, 6, 7, 8, 9 и предыдущая ступень 10-ой заповеди – 10.1. Так же, как и 10.1. эта ступень является декларативным призывом (хотелось бы, чтобы это было). Смысл её в том, чтобы направлять человека, устремлять его к овладению заповедями.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;10.3. Верь в то, что твои мечты, соответственно и гармонично, изменят жизнь твою и окружающих.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Базой в ступени является, умение правильно мечтать и следующие ступени: 2.1., 3.1., 3.2., 4.1., а также, в полном объеме, заповеди 8 и 9. Присутствие веры (убежденности в чем-либо, основанной на знаниях) позволит, подсознательно, применять этику&#160; (интуитивно понимаешь, что можно делать, а что нельзя). Приобретение же навыков, выводит человека на совершенно иной уровень применения этики, если ты даже не владеешь рассматриваемым механизмом.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;10.4. Строй свои мечты на любви к себе и окружающим.<br />Основой, в этом случае выступает – структура правильного мечтания и полные 1-ая и 2-ая заповеди.</p> <p>Заповедь 11 <br />Не лжесвидетельствуй.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;При нарушении заповеди, срабатывают эмоционально-обусловленные факторы, такие, как мазохизм (самонаказание) и конфликт (внутренний). <br />&#160; &#160; &#160; &#160;Это происходит на подсознательном уровне и является фундаментом, для развития психологических комплексов. Эта схема является основой, при работе подсознания, в данной заповеди. В то же время, некоторые категории специалистов, подсознательно, могут обходить заповедь, не нарушая её (например, адвокаты считающие, что «я поступаю правильно, ведь я защищаю»). Если мы при общении, специально что-то упускаем, утаиваем какую-то информацию, переключаем разговор на другую тему, то, этим самым, мы опять же обходим закон (заповедь), не нарушая его. Этим приёмом часто пользуются политические и религиозные деятели, дипломаты и т.д.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Существует определенная категория людей (генетика, воспитание, потребности и т.д.), которые могут стать «патологическими лгунами», если для этого будут созданы подходящие условия. В силу особенности потребностей этих людей им не хватает внимания со стороны окружающих (не хватает информации и энергии для привлечения внимания). Для того чтобы переключить на себя внимание, они начинают «заигрываться» и, как следствие всего перечисленного, начинают лгать. В этом случае само вранье является следствием, а не причиной, поэтому реакция <br />окружающих на саму ложь, т.е. обозначение её словами, жестами, интонацией и т.д., вызывает негативную, личностную реакцию со стороны «патологического лгуна» и часто приводит к разрыву взаимоотношений. Если же начать выяснять причину, с помощью правильно, тактично поставленных вопросов, например, «Почему ты так думаешь?», «Что ты знаешь по этому поводу?», то можно спровоцировать человека на обдумывание своего поведения, своих действий и т.д.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;11.1. Будь честным по отношению к себе и другим.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Базой выступает умение правильно мечтать. К этому добавляются ступени: 2.1., 3.1., 3.2., 4.1. и полностью 10-ая заповедь.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;11.2. Не позволяй честности вступать в конфликт с заповедями, либо противоречить друг другу.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;То же самое, что в ступени 11.1. и она сама. Необходимо однозначно определить, где мечта, а где ложь. Поэтому, когда кто-либо фантазирует сам по себе, никому не мешая (вреда его фантазия никому не несёт) - это допустимо. Однако, если какая-либо фантазия становится у человека доминантой, то, со временем, это превращается в проблему не только для него, но и для окружающих. Эмоциональное состояние, которое сопровождает ложь, соответствует тому комплексу, боли, пунктику, которые пробуждает фантазия. Бывает и так, что фантазия пробуждает энергию, не окрашенную эмоционально (нет страха, горя, гнева). Эта энергия, в большинстве случаев, является внутренней, поведенческой провокацией, так как требует выхода, для того, чтобы привести весь организм в соответствие. Наиболее эффективный путь помощи этим людям заключается в постоянном направлении их энергии на них самих, введение человека в состояние гармонии или провоцирование данного состояния. При гармоничном состоянии происходит перераспределение энергии. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;11.3. Не создавай условий, при которых ты будешь провоцировать окружающих себя обмануть, либо использовать, а также, не позволяй себе создавать подобные условия в отношении окружающих.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В последнюю ступень 11-ой заповеди входят все предыдущие заповеди и две ступени 11-ой заповеди. В этом случае, необходимо принимать во внимание следующий важный факт: многие условия мы создаём не на основе этики, а на основе навыков, приобретенных генетически. Даже животное хитрит, чтобы выжить, а у человека таких навыков гораздо больше и они могут проявляться как доминантные. Это «маскировка на местности», приспособление, подражание и т.д. Например, в настоящее время, одним из основных критериев, выбора японками, кандидатуры будущего супруга является его рост. Мужчины ниже 1 метра 70 см., как кандидаты, практически не рассматриваются.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;В связи с тем, что указанные навыки есть у всех людей, то, в зависимости от определенных условий (ситуации) и комплексов, присущих данному человеку, автоматически, в качестве защиты, они и срабатывают. Потом человек осознаёт сделанное, однако, стыд, неопределенность, боязнь не дают ему возможности признаться в содеянном, и он отрицает свой поступок. </p> <p>Глава 4.<br />Структура (система),<br /> позволяющая научиться правильно мечтать.</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;В связи с тем, что неумение мечтать, является основным фактором формирования психологических комплексов, мешающих человеку жить и развиваться, необходимо научиться правильно мечтать.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Это становится возможным, после образования в человеке структуры (системы), позволяющей при правильном и поэтапном её использовании, обучиться правильному мечтанию. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;Образно данную структуру (систему) можно представить в виде постройки здания:<br />&#160; &#160; &#160; &#160;1. Закладывание фундамента (основы, базы) –&#160; приобретение знаний,&#160; &#160;информации&#160; &#160; &#160;об <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;определённой мечте (идее).<br />&#160; &#160; &#160; &#160;2. Возведение стен – приобретение схем,&#160; &#160; навыков, необходимых для реализации <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;(воплощения) полученных знаний и обучение соответственно и гармонично их применять <br />&#160; &#160; &#160; &#160;3. Накрывание крыши – определение, расстановка акцентов, на основе имеющихся знаний и <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;навыков, к какой области базовых инстинктов имеет отношение данная мечта.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;4. Установка внутренних перегородок, лестниц – подбор места, времени, обстоятельств и <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;людей, способствующих осуществлению мечты.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;5. Установка различных удобств – выяснения соответствия и гармоничности, указанной <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;мечты, конкретному человеку.</p> <p>г. Краснодар <br />1999 г.&#160; &#160;-&#160; &#160;2011 г. (изменения и дополнения)</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Автор и составитель:<br />Енин Юрий Владимирович – президент ассоциации «ТИРЛИЧ»<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Соавторы:<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 1. Карпова Виолетта Анатольевна <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 2. Хить Ольга Степановна<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 3. Гусаров Сергей Сергеевич<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 4. Бурьянова Валентина Петровна<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 5. Ус Светлана Павловна<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 6. Енина Раиса Юрьевна<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 7. Асеева Валентина Александровна</p> mybb@mybb.ru (Михаиллл) Wed, 13 Jun 2012 22:43:32 +0400 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=32#p32 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=31#p31 <p><a href="http://www.onlinedisk.ru/file/458067/" rel="nofollow" target="_blank">В формате «Дежа-вю» djvu [3.5 мб]</a><br /><a href="http://www.onlinedisk.ru/file/458068/" rel="nofollow" target="_blank">В формате «Акробат» - pdf [9.5 мб]</a><br /><a href="http://www.onlinedisk.ru/file/458074/" rel="nofollow" target="_blank">В формате «Ворд» - doc [6.3 мб]</a></p> <p>http://www.shofar.net/site/emedia.asp?id=832&amp;Category=3&amp;Prourl=http://oldserver.shofar-tv.com/MEDIA/Languages\Russian\88r.wmv</p> mybb@mybb.ru (Jasmin) Mon, 21 Jun 2010 06:02:06 +0400 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=31#p31 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=30#p30 <p>Распятие - попытка повторить языческие мифы о погибающем и воскресающем боге (Атис, Осирис, Дионис, Митра, Будду, Кришна и т.д.)</p> <p>Читайте здесь:</p> <p>В формате «Дежа-вю» djvu [3.5 мб]<br />http://www.onlinedisk.ru/file/458067/</p> <p>В формате «Акробат» - pdf [9.5 мб]<br />http://www.onlinedisk.ru/file/458068/</p> <p>В формате «Ворд» - doc [6.3 мб]<br />http://www.onlinedisk.ru/file/458074/</p> mybb@mybb.ru (Jasmin) Mon, 21 Jun 2010 06:00:57 +0400 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=30#p30 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=29#p29 <div class="quote-box quote-main"><blockquote><p>Книга &quot;Йошка. История минейской ереси&quot; вышла в свет в 2006 году и </p> <p>сразу же попала в интернет. Тогда о ней мало кому было известно, но в </p> <p>этом году вышло второе издание - значительно дополненное, которое </p> <p>сразу же стало первой темой всех христианских форумов. Несколько </p> <p>христиан публично (хоть и через интернет) отреклись от христианской </p> <p>веры после прочтения этой книги. Забегая наперёд, остаётся только </p> <p>сказать, что книга - не плод вольнодумства автора а всего-то... Редкое </p> <p>издание дословного перевода пророчеств Ветхого Завета, в которых, на </p> <p>самом деле, не было и намёка на Иисуса. К тому же, автор лично нашёл </p> <p>около сотни неточностей и ошибок в Евангелиях, которые были </p> <p>умышленно вписаны поздними переписчиками Евангелий 2-5 вв.</p></blockquote></div><p>Сегодня эту книгу можно найти через любой поисковик или скачать по временному адресу:</p> <p>В формате «Дежа-вю» djvu [3.5 мб]<br />http://www.onlinedisk.ru/file/458067/</p> <p>В формате «Акробат» - pdf [9.5 мб]<br />http://www.onlinedisk.ru/file/458068/</p> <p>В формате «Ворд» - doc [6.3 мб]<br />http://www.onlinedisk.ru/file/458074/</p> <p>© Материал взят с:<br />http://realigion.ru/index.asp?nID=3027&amp;dID=3030#n3027676578</p> mybb@mybb.ru (Jasmin) Mon, 21 Jun 2010 05:59:11 +0400 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=29#p29 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=28#p28 <p>Уважаемые господа!&#160; &#160; &#160; <br />Уповая на благородство Ваших устремлений к благоденствию и просвещению народа и восстановлению&#160; поверженных основ правды и истины, прошу Вас найти возможность оказать содействие в привлечении меценатов, в выпуске в свет уникальной монографии &quot;Изобразительное искусство и поэтическое творчество&quot; (авторская православная поэзия, живопись, в т.ч. впервые в изобразительном искусстве - Десять Заповедей Закона Божия в 7 картинах, , (Евангелие от Матвея (5.19.) ...а кто сотворит и научит, тот великим наречётся в Царстве Небесном.), &quot;Духовное и криминальное&quot; в 7 картинах и др., иконопись, в т.ч. барельефная, настольные многофигурные скульптурные композиции (смешанная техника), объединенные в единое повествование также авторским публицистическим материалом по актуальным проблемам современности в русле идеи обличения и искоренения измены христианским ценностям. Содержание книги представляет большой интерес для широкого круга читателей, окажет им помощь в открытии новых горизонтов познания и понимания, приобщении к благородному и прекрасному, исцелении <br />и укреплении духа и послужит достойным вкладом в фундамент культурного наследия. <br />&#160; &#160; &#160;Сделана компьютерная вёрстка книги, её объём 20 CD дисков. <br />&#160; &#160; Осталось выполнить типографские работы: формат А4, 200 стр., полный цвет, мелованная бумага, твердый переплёт (на взаимоприемлемых, компенсационных условиях, - часть тиража, доля прибыли, моя благодарность&#160; в конце книги, моё живописное полотно в подарок, творческое и деловое сотрудничество и т.д.). <br />&#160; &#160; &#160;На издание получено письменное благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II.<br />&#160; &#160; &#160;Буду признателен за Ваш ответ, проявленное внимание и поддержку. <br />&#160; &#160; &#160; &#160;Контактный телефон:8-495-701-03-73 кв., 8-917-569-79-02 моб.. <br />E-mail:anutka070588@rambler.ru.<br />111672,Москва,Новокосинская,38-1-128. <br />Стефан Иванович Загребельный (поэт, художник, публицист).<br />С уважением,<br />Стефан Загребельный.<br />P.S.<br />Предполагая&#160; возможную ограниченность в средствах прошу Вас в этом случае о частичном участии в издании по принципу подписки.<br />Банковские реквизиты для перевода: <br />Акционерный коммерческий Сберегательный банк Российской Федерации. <br />Лефортовское ОСБ №6901/01507 <br />(111672,Москва,ул.Новокосинская,д.38,корп.2 Тел.:8-495-702-33-74) <br />Расч./сч.30301810238000603812 <br />Кор.счет 30101810400000000225 в ОПЕРУ Московского ГТУ <br />Банка России. БИК 044525225. ИНН 7707083893. КПП 775003006. <br />Лицевой счет: №42307810238124905499. <br />ЗАГРЕБЕЛЬНЫЙ СТЕФАН ИВАНОВИЧ.<br />______________</p> <p>Для примера, мои стихи.<br />1. В память Александра II.<br />&#160; &#160; &#160;<br />&#160; &#160; &#160;Закат&#160; &#160;мартовского&#160; &#160;солнца<br />&#160; &#160; &#160;В&#160; &#160; окнах&#160; &#160;Зимнего&#160; &#160; дворца.<br />&#160; &#160; &#160;Испытаньям&#160; &#160; &#160;Самодержца<br />&#160; &#160; &#160;Видно&#160; &#160; &#160; не&#160; &#160;было&#160; &#160; &#160; &#160; конца…</p> <p>&#160; &#160; &#160;Предсказали, что&#160; с&#160; восьмым<br />&#160; &#160; &#160;Покушеньем&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; -&#160; &#160; &#160; смерть.<br />&#160; &#160; &#160;Совладать&#160; &#160; &#160; &#160;с&#160; &#160; &#160; &#160;седьмым….<br />&#160; &#160; &#160;Их&#160; &#160; &#160; пока,&#160; &#160; &#160; &#160; что&#160; &#160;-&#160; &#160; &#160; шесть.</p> <p>&#160; &#160; &#160;Как&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;цыганка&#160; &#160; &#160; &#160;нагадала,<br />&#160; &#160; &#160;Значит,&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; так&#160; &#160; &#160; &#160;и&#160; &#160; &#160; &#160;быть.<br />&#160; &#160; &#160;В&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;очах&#160; &#160; &#160;ясных&#160; &#160;увидала,<br />&#160; &#160; &#160;Что&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Царю&#160; &#160; -&#160; &#160; &#160; не&#160; &#160;жить.</p> <p>&#160; &#160; &#160;Полыхнул&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; столбом<br />&#160; &#160; &#160;Седьмой&#160; &#160; &#160; взрыв&#160; &#160; &#160;в снегу.<br />&#160; &#160; &#160;Но&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;брони&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;листом<br />&#160; &#160; &#160; Жизнь&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; спасло&#160; &#160; &#160;Ему.</p> <p>&#160; &#160; &#160;Уходить&#160; &#160; &#160; &#160;с&#160; &#160; места гиблого,<br />&#160; &#160; &#160;А Царь-батюшка на виду у всех.<br />&#160; &#160; &#160;Чтобы&#160; &#160; &#160;дела, столь обидного<br />&#160; &#160; &#160;Исчерпать, как&#160; &#160; &#160; личный грех.</p> <p>&#160; &#160; &#160;На глазах погиб молодой казак,<br />&#160; &#160; &#160;Мальчика прохожего&#160; -&#160; на куски...<br />&#160; &#160; &#160;И неслось в толпе, как же это так.<br />&#160; &#160; &#160;Слава Богу, Самого удалось спасти.</p> <p>&#160; &#160; &#160;Тут взыграло сердце злобой лютою<br />&#160; &#160; &#160;У &quot;второго&quot;,&#160; &#160;кто Христа&#160; предал,<br />&#160; &#160; &#160;И&#160; &#160; &#160; &#160;метнул в Отца&#160; сию&#160; минутою<br />&#160; &#160; &#160;Смесь&#160; гремучую, но и сам пропал.</p> <p>&#160; &#160; &#160;И&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;опомнился&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;конвой,<br />&#160; &#160; &#160;Спохватился&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;с&#160; &#160; &#160; &#160;забытья.<br />&#160; &#160; &#160;На&#160; &#160; санях&#160; &#160; &#160; &#160; под&#160; &#160; стон&#160; и&#160; вой<br />&#160; &#160; &#160;Умирать&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;повез&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Царя....</p> <p>______________<br />2.<br />&#160; &#160;С начала мира сотворенья <br />&#160; &#160;Природа в первозданной красоте <br />&#160; &#160;Несла влюбленным избавленье <br />&#160; &#160;От мук сердечных... В суете </p> <p>&#160; &#160;Мирских забот и дел житейских <br />&#160; &#160;Забыть не может человек <br />&#160; &#160;О Вседержителе Вселенском <br />&#160; &#160;Как о любви из века в век. </p> <p>&#160; &#160;Я у Него слуга покорный <br />&#160; &#160;И затаив дыханье жду, <br />&#160; &#160;Когда услышу голос грозный, <br />&#160; &#160;Тогда уж дух переведу. </p> <p>&#160; &#160;Но прежде знал я, что спасенье <br />&#160; &#160;Души моей в твоей любви. <br />&#160; &#160;В минуты сладкого забвенья <br />&#160; &#160;Донёсся, как бы с высоты... </p> <p>&#160; &#160;Далёкий звук простого слова <br />&#160; &#160;Она - источник родника <br />&#160; &#160;Земного счастья, как подкова <br />&#160; &#160;Над входом в райские врата. </p> <p>&#160; &#160;Люблю тебя! И в озареньи <br />&#160; &#160;Святого Духа Чистоты <br />&#160; &#160;Не в силах удержать волненье <br />&#160; &#160;От созерцанья наготы... <br />______________________________ <br />3.<br />На буднях будет хлеб насущный <br />Твоей заботой, а в конце, <br />Под выходной, - мечтой несущей <br />Любовь и вера о венце </p> <p>Господнем за труды, усилья <br />В движении вперёд и вверх. <br />И чтобы страх и хлад могильный <br />Преодолеть, как смертный грех. </p> <p>Чтобы к Христову Воскресенью <br />С душою чистой подойти. <br />И в тишине, домашней сенью <br />Себя звездой преподнести. </p> <p>Без суеты и пустомельства, <br />И лупоглазия в футбол, <br />Разминки с пивом и похмельства, <br />Дурного ора с криком: « гол! ». </p> <p>Тогда возрадуется небо, <br />И Матерь Божья в облаках. <br />И всё мирское на потребу <br />Тебе даст Бог в своих руках.</p> mybb@mybb.ru (Стефан) Fri, 24 Apr 2009 13:13:09 +0400 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=28#p28 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=15#p15 <p>Обратно не угадали мы не о фанатиках уважаемый мы о тех кто придумал веру и понимая что это бред и самообман все равно принял смерть фанатизм это несколько другое там человек убежден что это так а тут как может человек думать что это так когда вот это самое это он и придумал а сейчас его просят подтвердить своей смертью сваю веру а как он может что либо подтверждать когда он знает что все это миф сказки придуманные им самим и умирать за это по меньшей мере глупо и как показывает история люди в большинстве сваем шли на смерть зная за что и делали это понимая что происходит в их жизни а не просто так брасались в огонь или лезли в петлю что бы даказать что либо будущему поколению из того что они выдумали нет но это глупость чистой воды</p> mybb@mybb.ru (Рики) Tue, 14 Oct 2008 04:54:39 +0400 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=15#p15 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=1#p1 <p>Благодарим за выбор нашего сервиса!</p> mybb@mybb.ru (Рики) Sun, 12 Oct 2008 03:45:17 +0400 https://hristiani.bestbb.ru/viewtopic.php?pid=1#p1